…史前艺术是原始先民…来自724首师大美术考研-微博(史前艺术是否都很原始)

|==??魏晋南北朝时期墓室壁画

中国的绘画艺术历史发展到三国两晋南北朝时期，继续传承汉代绘画艺术风格，吸收外来文化影响，呈现出丰富多彩的面貌。这一时期，民间绘画以嘉峪关墓室壁画、炳灵寺石窟壁画、敦煌石窟壁画、邓县学庄画像砖、司马金龙墓屏风画最具美学价值。魏晋时期的壁画是汉风的另类延续：三国时期，曹不兴、杨休等，皆为画界名手。但都无作品留世。三国时代的壁画，艺术风格仍受汉代壁画风格的影响。

河西魏晋墓壁画

壁画笔法粗放，设色简单，形象生动。时代较晚的墓，单幅画砖变为布满墓室壁面的整幅壁画，还有新的题材如内有三足乌的红日和内有蟾蜍的满月、东王公和西王母，以及其间奔驰着白鹿、天马、神兽、青鸟和羽人的重重山峦。画法由粗放趋于细密，形态更传神，色彩更鲜艳。墓室内多嵌砌画砖，有的还配有小幅壁画。画砖四周勾以红赭色边框，每砖一画，但同一壁上或相近的几幅，组合起来又能表现出同一主题。主要内容有墓主人家居宴饮、奏乐、庖厨、女侍、丝束、衣物，等。有的墓中有耕种、采桑、打场、牧放等画面，有些劳动者的相貌和服饰为少数民族。有的墓中有描绘步兵行军、营垒和大队骑兵的画面，还有四处建有碉楼的城堡。

高句丽壁画墓

高句丽遗迹是以中国境内的吉林省和辽宁省为中心，还分布在韩国首尔汉江流域一带的广大地区。在这些遗迹中迄今为止蓄积的陶器资料已经有相当数量。特别是最近在中国境内桓仁五女山城和集安国内城等地的发掘中出土了不少陶器，且在韩国汉江流域一带从上世纪90年代中半到迄今对叫做堡垒的小规模军事遗迹进行了发掘并仅复原的陶器就有300余件。在此出土的陶器不仅对资料不太多的高句丽陶器研究提供了确切的编年而且可以了解但是高句丽陶器的制作方法，拥有相当高的价值。高句丽古墓壁画有着丰富的内容，其中的四神崇拜、伏羲与女娲图、神农图、道家羽衣仙人图等均体现了中原对高句丽文化的全面影响。同时高句丽的射猎、战争壁画也体现了其作为一个边疆民族所具有的尚武好战特点，应该指出的是，这些图画在构图等方面与中原魏晋以来的古墓壁画并无重大区别。高句丽壁画是反映高句丽在文化上属于中华文明体系的铁证。炎帝曾三次出现在吉林省集安市的高句丽五号墓四号和五号壁画上，证明了高句丽也是炎黄后代。伏羲、女娲、神农氏、飞天、乘龙仙人、驾鹤、仙人、伎乐人、造车的奚仲、神力士和日月星辰也出现在壁画上。这一现象 , 正好说明 ,高句丽文化与炎黄文化一脉相承。

除此之外，高句丽早期壁画还绘有宫殿、亭阁、马厩、水井、卫兵、侍女、牛马鸡狗、花草树木、日月星辰等图案。

东晋、南朝陵墓砖画

东晋、南朝陵墓砖画，是中国东晋、南朝陵墓内的砖画，自20世纪50年代起陆续被发现。砖画因其制作时先用砖模印坯，烧制后上墙拼镶成画，故又称砖印壁画。镇江南郊的东晋墓采用一模多砖，一砖一画的方式，砖面画像有方位神、兽首鸟身和人首鸟身的千

秋万岁以及兽面噬蛇等神怪浮雕，反映出东晋丧葬图像与东汉画像的某种延续性（图1）。南京及丹阳发现的南朝墓等级规格较高，模印砖画的题材风格更具时代特点。南京西善桥宫山墓、丹阳鹤仙坳墓、建山金家村墓、胡桥吴家村墓等南朝大墓中都发现《竹林七贤与荣启期》砖画。丹阳地区的南朝大墓砖画除《竹林七贤与荣启期》之外，另有龙凤、狮、虎、仪卫人物等画面。建山金家村墓甬道两壁的莲花蹲狮是佛教传入后出现在墓葬中的新题材。墓室东西壁上栏的“仙人戏龙”、“仙人戏虎”砖画，造型清峻，线条劲健流畅，代表南朝绘画的高度艺术成就。????